Taino paintings: Taino Art for Sale – Fine Art America

90.000 haitianos y haitianas en pintura. Pinturas haitianas (haitianas).

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Bujara. Carril. Crepúsculo.

Calle en Bujara

Bujara. Chashma Ayub.

Bujará. En la ciudad antigua.

Minaretes. Coro Menor. Bujará.

Pinturas y colecciones temáticas de artistas del mundo. Foto pinturas.

Artista desconocido. En un pueblo haitiano. Lienzo, óleo. 64,5×89. 1970 Museo Estatal de Historia.

El autor del texto es Valery Rublev. 4 de agosto de 2018.

Haití, oficialmente la República de Haití (Repiblik Ayiti) es un estado ubicado en la parte occidental de la isla de Haití (el este de la isla está ocupado por la República Dominicana) y en las islas costeras.
La ciudad más grande y capital de Haití es Port-au-Prince.
El nombre del país proviene de la lengua de los indios taínos y se traduce como “País de las Montañas”.
La República de Haití, durante la guerra de liberación, se independizó de Francia en 1804 y es el único estado estadounidense independiente donde se habla francés y también es un idioma estatal.
También se sabe que Haití es un país muy pobre, subdesarrollado e inestable del mundo, es el país americano más pobre, donde la población siempre sufre hambre, desastres naturales y golpes de Estado incesantes.
Al norte, Haití está bañado por el Océano Atlántico, y al sur por el Mar Caribe.
Los paisajes de Haití en la pintura son raros y en su mayoría realizados por artistas visitantes. La fraternidad artística local y la cultura haitiana están subdesarrolladas bajo estándares serios.

Allen y Ginter. Haitiano. Serie “Trajes nacionales”. Papel, litografía en color. 1886. Museo Metropolitano de Arte.

Voishvillo Evgeny Valeryanovich. Endeavour de James Cook frente a las costas de Haití. Papel, acuarela. 1986. Museo del Océano Mundial.

Nicole Jean Louis. Bois Cayman en 1791. Lienzo, óleo. Colección privada.

Nicole Jean Louis. Domingo en la playa. Lienzo, óleo. 2011. Colección particular.

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Cultura de la República Dominicana – Historia del país

República Dominicana – Historia del País

La cultura dominicana se ha desarrollado como resultado de la síntesis de diferentes tradiciones. En él se distinguen elementos indios, influencia española, costumbres africanas y el estilo de vida empresarial americano. Tal mestizaje, característico de todas las islas del Caribe, dio origen a una cultura criolla común, de suma importancia para la autoconciencia de los habitantes de las islas.

Los alimentos y medicinas tradicionales taínas, así como las palabras taínas hamaca, huracán, canoa y tabaco, se utilizan en toda la República Dominicana. El pan casabe todavía se hornea hoy según las recetas tradicionales taínas, las casas de madera están construidas según el modelo de las chozas indias, con techo a dos aguas y una terraza. El arte antiguo de los indios (hasta finales del siglo XV) está representado por la cerámica (incluidos los vasos faciales), las figuras rituales y los utensilios de madera y la escultura en piedra.

Los colonos españoles trajeron su idioma y la fe católica romana al país, temperamento fuerte y figuras musculosas para los hombres. Los africanos, traídos aquí como esclavos, trajeron aquí su fe, indisolublemente ligada y dependiente de la posición dominante de los europeos, que se mantuvo aquí a la par de la europea, y también contribuyó al arte y la música. Incluso las tropas estadounidenses se notaron aquí: inculcaron en los habitantes de la República Dominicana el amor por el béisbol.

Las tradiciones españolas son las más significativas de la cultura dominicana, han determinado la vida de la República Dominicana durante muchos siglos. La literatura y las bellas artes han imitado durante mucho tiempo los estilos europeos. Y solo a mediados del siglo XIX. aparecieron requisitos previos para crear obras originales relacionadas con su propia tradición y modernidad.

El fundador de la literatura nacional es José Núñez de Cáceres, poeta neoclásico, autor de poemas patrios, sátiras y fábulas. El pináculo de la prosa dominicana es la novela histórica Enriquillo (1878) de Manuel de Jesús Galván, que narra los altibajos de la colonización de La Española a principios del siglo XVI, la novela describe vívidamente el primer levantamiento de los indios contra los españoles. .

Los escritores dominicanos, miembros de la familia Enríquez-Ureña, son ampliamente conocidos. Salomé Ureña de Enríquez fue una de las poetas más populares de la era posromántica. En 1881 organizó el Curso Pedagógico Femenino, primer centro dominicano de educación superior para mujeres. Sus dos hijos se convirtieron en destacados escritores y pensadores latinoamericanos.

Entre otros célebres escritores dominicanos, Gastón Fernando Deligne, poeta modernista, a menudo considerado el poeta nacional, goza de merecido prestigio; Fabio Fialho, autor de sofisticadas letras de amor y Manuel del Cabral, poeta polifacético, uno de los fundadores del tema negro en la literatura latinoamericana.

Las artes también florecieron en República Dominicana, principalmente gracias al dictador Rafael Trujillo. Durante su reinado, la libertad creativa no era ilimitada, pero este hombre realmente no fue indiferente al arte. Fundó la Escuela Nacional de Arte en 1942, de donde salieron, básicamente, los mejores artistas de la República Dominicana. El arte primitivo, que se basa menos en la perspectiva y el sombreado y más en el color y la acción, también es muy popular en la República Dominicana.

Puedes mirar las pinturas de los maestros locales en el museo-galería Museo de Arto Moderno, en Santo Domingo, la capital de la República Dominicana. En la pintura, hay una tendencia a combinar el simbolismo indio con el brillo y la expresión africanos.

La prosa moderna lee claramente el atractivo antiestadounidense, el deseo de preservar la identidad cultural sin sacrificarla a la influencia occidental. El papel de la mujer en la sociedad masculina, la función del idioma y sus dialectos en los intentos de autodeterminación, la creciente influencia del progreso tecnológico en la vida humana, los conflictos sociales entre ricos y pobres: todo esto se convierte en un tema para escritores y artistas

Aparecen instituciones culturales en las ciudades de República Dominicana, se abren teatros independientes, galerías y sociedades literarias. La cultura criolla en su búsqueda de la autoexpresión es cada vez más clara. Después de experimentar un período de consolidación política en las décadas de 1960 y 1970, el arte comenzó a revisar sus raíces africanas e indias. El movimiento cultural criollo (criollismo) encontró un seguimiento particularmente grande en Santo Domingo.

La música y la danza están en el corazón de la cultura dominicana. La forma más popular es el merengue, un baile estilo rumba. Un tipo de música popular es la bachata, música folclórica dominicana, a la que se cantan canciones sobre el desamor y la pérdida. La salsa es el tercer elemento musical principal del país, aunque en República Dominicana también se puede escuchar hip-hop, rock y jazz.

La arquitectura es otro elemento importante de la cultura dominicana, y los estilos principales aquí son el colonial español en Santo Domingo, la primera ciudad europea de América, y el estilo rústico de las casas de campo pintadas de vivos colores. Santo Domingo, fundada en 1496, se convirtió en la primera ciudad permanente del Nuevo Mundo. Algunas edificaciones de la época colonial han sobrevivido hasta nuestros días.

La ciudad de Altos de Chavón, construida en los años 70 del siglo XX, es el centro cultural de la República Dominicana, un lugar donde viven artistas y artistas.

Renovado por el arquitecto italiano Roberto Kopa con la ayuda de mecenas locales, este asentamiento alberga un notable anfiteatro de estilo griego, un museo arqueológico dedicado a los antiguos habitantes de la isla, los indios taínos, así como galerías de arte, salones y boutiques

La Universidad de Santo Domingo fue fundada sobre la base de un seminario en 1538 (13 años antes de la apertura de universidades en la Ciudad de México y Lima). Sin embargo, las clases en él no comenzaron hasta el 22 de febrero de 1558, luego de que el rey español Felipe II sancionara la enseñanza universitaria y la expedición de diplomas. En la universidad se establecieron cuatro facultades (filosófica, médica, teológica y jurídica) y comenzaron a ingresar estudiantes de México, Centroamérica, Panamá, Cuba y Venezuela. Inicialmente, esta institución educativa se llamó la Universidad de St. Tomás de Aquino y estuvo bajo la tutela de los monjes dominicos. La Universidad Autónoma de Santo Domingo ocupa el territorio de un campus moderno – un campus. La Universidad Católica de Madre y Maestra fue fundada en 1962 de la ciudad de Santiago. En total, hay ocho universidades en República Dominicana, donde estudian 90,000 estudiantes, de los cuales 52,000 están en la Universidad de Santo Domingo.

La educación escolar es gratuita y obligatoria para todos los niños de 7 a 14 años. El 32% de la población adulta de República Dominicana es analfabeta.

Los dominicanos estudian arte y música en la Escuela Nacional de Bellas Artes, también están el Conservatorio Nacional, el Palacio Nacional de Bellas Artes y la Orquesta Sinfónica Nacional. La sociedad, organizada por Edna Garrido, recoge y estudia la música folclórica de República Dominicana, que se basa en una fuerte influencia africana. La canción nacional y el género coreográfico merengue es muy popular.

La libertad de religión está consagrada en la constitución de la República Dominicana. Los seguidores de la Iglesia Católica Apostólica Romana constituyen el grupo religioso dominante: el 95% de la población. La Iglesia Católica tiene dos Arquidiócesis – la Primada de América en Santo Domingo y la segunda en la ciudad de Santiago de los Caballeros, así como nueve diócesis ubicadas en La Vega Real, Higüey, San Juan de la Maguana, Barahona, San Francisco – de Macorís, Mao Montecristi, Baní, Puerto Plata, San Pedro de Macorís. La otra parte del rebaño está compuesta por anglicanos, bautistas, evangélicos, adventistas del séptimo día, mormones.

Al entrar en una iglesia, los hombres se quitan el sombrero en señal de respeto. Las damas no están obligadas a cubrirse la cabeza, como en el pasado, aunque muchas todavía vienen a la iglesia solo con ropa de manga larga y una mantilla. Presentarse a la iglesia borracho o en pantalones cortos se considerará una falta de respeto.

La religión juega un papel importante en la vida diaria de los dominicanos, pero la asistencia al templo aún no es muy alta. Sin embargo, esto no se traduce en liberalismo respecto a “temas candentes” como el aborto o los derechos de las “minorías sexuales”.

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