Cacique taino: Biografía de Caonabo (Su vida, historia, bio resumida)

Capítulo 14. Muerte del anciano cacique de los indios taínos. Cómo los indios taínos se convirtieron en enemigos de los españoles. | Historia de Florida desde… Libro 2. Mitos y Héroes. 1511 – 1513 | Ashrafyan Konstantin

En la casa real del cacique de Guaibana, se reunió la nobleza de la tribu de los indios taínos – ni-taino (conocido entre los indios taínos – nota K.A.) y bohiki (chamanes y clérigos – nota K.A.), así como caciques (líderes) subordinados a Guaiban.

Llamaron a todo Guaibán a ayudar a recolectar oro para Ponce de León en agradecimiento por su ayuda contra el ataque caribe.

Sin embargo, desde el primer momento todo salió mal. Interrumpiéndose unos a otros, los chamanes y caciques comenzaron a hablar sobre los alienígenas barbudos que los oprimían y atormentaban. Todos se quejaron de que ahora los colonos blancos enviaban a muchos hombres a las minas de oro, violaban mujeres, se llevaban a alguna niña para sus caprichos, torturaban y se burlaban de todos los habitantes de la isla. Que antes eran pocos, pero ahora cada vez son más, y ya son una falta de respeto a los habitantes de Boriken.

Después de todo, el hermano de Guaibana, cuyo nombre era Aguebana ( Cacique Aguebana II – K.A.), , se puso de pie y dijo:

– Tenemos una gran cantidad de nuestra gente que sufre de enfermedades incurables desconocidas y muere en pueblos enteros. ¡Nuestro arduo trabajo le quita a los mejores guerreros de tu gente, quienes, en lugar de cazar, se ven obligados a trabajar bajo tierra y extraer oro para tu “hermano de sangre” hombre barbudo! Tú mismo tomaste su nombre y ahora a la vez no con tu gente, sino con los que matan a tu gente día tras día… pero no te das cuenta de esto, porque tu familia y tú mismo están ciegos por los dones que tú recibir de extraterrestres.

El rostro bonachón de Guaiban expresaba desconcierto y resentimiento.

– Y también, y esto es lo principal, ¡reescribe nuestras tierras en su gente barbuda junto con nosotros! ¡Como si fuéramos algún tipo de animales o árboles, y no personas vivas! Y para los extraterrestres no hay diferencia, ya seas un plebeyo o una persona noble.

– ¡Te olvidas, mi hermano, Aguebana! Guaibana dijo enojado.

Entonces Aguebana levantó la voz, ahogando la voz del líder.

– ¡Te ríes todos los días y bebes tragos con el extraterrestre barbudo principal Ponce, pensando que él te protegerá! Pero no, muchos de los suyos se ríen en respuesta cuando lo llamamos por su nombre. ¡Dicen que pronto desaparecerá y entonces toda la isla será suya, y caminaremos atados con cuerdas y trabajaremos toda nuestra vida para alimentar a estos alienígenas! ¡Mira a los que trabajan en sus minas! Estas personas no ven la luz, regresan a casa exhaustas y no pueden hacer bebés para su tribu. Los extraterrestres obligan a sus esposas a trabajar en su lugar y cavan el suelo todos los días con palos. Mira alrededor. ¡Estas ciego! ¿O te han cegado o hechizado extraterrestres?

– ¿Y qué quieres? ¿Guerras con estas personas inmortales? preguntó Guaibana con tristeza. ¿Has visto cómo tratan a nuestros enemigos? ¡También pueden tratar con nosotros!

– ¡Todavía hay que comprobar si son inmortales! – Dijo Aguebana enfadada y con odio.

– ¿Quieres que nuestra gente muera en la batalla con los alienígenas y que los caribes se lleven a nuestras mujeres restantes? preguntó Guaibana enojada.

– ¡Sí, tus amigos barbudos nos han hecho más daño que todas las invasiones de los caribes! – Aguebana también respondió enfadada.

Hubo un sonido de aprobación entre los presentes.

Y de repente, sin levantarse, uno de los chamanes empezó a hablar, continuando el discurso de Agueban.

– ¡Te olvidaste de tus dioses, Guaibana! Pronto serás como los que atormentan a tu pueblo. Te ríes y te regocijas todos los días, y tu pueblo, como esclavos con sogas al cuello, trabaja para los extranjeros. Las mujeres dan a luz hijos de ellas, tu pueblo se está muriendo. Y ni siquiera lo notas. ¡Debemos levantarnos para la batalla y expulsar a los hombres barbudos! Pero tú no puedes hacerlo, pero tu hermano Aguebana sí. Los dioses están de nuestro lado. ¡Vendrán en nuestra ayuda! Les preguntamos qué hacer y recibimos una visión de los dioses de que necesitamos deshacernos de la gente blanca.

***

– ¡Esto me pone muy triste! Guaibana dijo con voz triste. – ¡Iré con mi hermano barbudo y le pediré que cambie todo y deje ir a nuestra gente!

– ¡Ja, ja, ja! Aguebana se rió a carcajadas. – ¿Cómo se le puede pedir a un tiburón que no coma? ¿O cómo puedes pedirle a un pájaro que no picotee? ¡Ellos morirán! ¡Esto es imposible! También lo son tus alienígenas, no se les puede preguntar, ¡solo se les puede expulsar o matar! ¡Es necesario comprobar si son mortales o no! Me parece que son iguales a nosotros: también sufren enfermedades, también lloran de dolor. ¡Tenemos muchas historias de aquellos que vinieron a nosotros de otras islas que fueron vistos muertos! Se dice que pueden ser asesinados si están sin su armadura y su ropa.

– ¡Hablas estupideces! dijo Guaibana. “Tu razón dio paso a tu orgullo. Mejor es vivir en paz y pedir ayuda a este pueblo que perecer toda la nación a causa de sus espadas y de sus terribles perros.

– ¡Sí, es mejor morir para que nuestros hijos vivan libres que gatear y caminar en el cuello de los barbudos despiadados! Aguebana gritó de vuelta.

– ¡Entonces tú tampoco tendrás hijos, porque no seremos todos si vas a la guerra! Dijo Guaibana con tristeza y su rostro se torció por el dolor que sentía en el pecho.

Y luego desde diferentes lugares llovieron malas palabras y reproches contra Guaiban. Lo llamaron cobarde, traidor a su pueblo, ciego y otras palabras. Uno de los caciques – Brayoan ( Brayoan ) sobre todo se burló de los españoles y de él. Guaibana trató de ver al menos un rostro que lo apoyara, pero fue en vano: todos a su alrededor estaban enojados, gritando o mirándolo con odio.

De repente se sintió mal, todo se volvió ante sus ojos, y cayó. ..

Lo último que vio en su vida fueron las cabezas de su hermano con el chamán y sus hermanos se inclinaron sobre él con una expresión maliciosa en sus rostros.

Siempre alegre y bonachón Guaibana murió repentinamente. Y poca gente entendió lo que pasó.

Después de su funeral, todos anunciaron unánimemente un nuevo líder, que, por supuesto, era su hermano: Aguebana, que odia a los españoles.

***

Guaibana (Aguebana I “Gran Sol”).

Cacik de los indios taínos (foto en caja de puros).

Indios Tainos.

Aguebana (Aguebana II. Cacique Taíno). Puerto Rico.

Capítulo 13. Lucha con los caribes. El cacique Taino revela el secreto de la Fuente de la Juventud a Ponce. | Historia de Florida desde… Libro 2.

Mitos y Héroes. 1511 – 1513 | Ashrafyan Konstantin

En agosto de , 1511 , el Tesorero Real – Pasamonte (Posamonte) recibió un real decreto (Real Decreto) de Fernando II de 25 de julio de 1511, en que se dirigió a preguntarle a Juan Ponce de León si

tenía interés en otros descubrimientos?

Tres días después, en la nueva capital de la isla de San Juan – Caparra, que fue fundada por el primer gobernador de la isla de Puerto Rico – Ponce de León, se llevó a cabo una conversación histórica.

– ¡Pues amigo Ponce! Dijo el Tesorero Pasamonte sonriendo. ¡Parece que lo hicimos todo bien! ¡Ya puedes cambiar tu vida! Nuestro Rey Fernando escribió personalmente una carta especial al Virrey Diego Colón, para su protección de sus “perros colgados” que los persiguen. Ponce se quedó un poco aturdido, y una sonrisa de esperanza cruzó su rostro…

Todavía era nominalmente gobernador, pero los dos inspectores enviados por Diego Colón fueron implacables e hicieron todo lo posible para matarlo del mundo y quitarle todo lo que tenía: algunos de sus amigos fueron enviados a prisión (la mayoría de ellos fueron enviados a prisión en octubre de 1511) con un cargo falso, y nuevos pobladores llegaron a las islas para asentarse. Éstos eran los colombinos, y constantemente provocaban riñas, ofendían y burlaban, y también agredían a los ponceños, aprovechándose de la impunidad y el patrocinio de la familia Colón.

El pueblo del Virrey de las Indias -Diego Colón- controlaba constantemente a Ponce, acusado de estafa con dinero y malversación de oro sin pasar por el fisco. Fueron acusados ​​de malversación de fondos. Su barco fue detenido. Hasta hace poco, no podía cambiar nada… Y luego llegó una carta del rey… Todavía no creía en su felicidad: ¡su situación desesperada cambió de repente!

– ¡Tu situación es triste, pero ahora ya no es desesperada! Pasamonte dijo feliz! ¡Parece que la Santísima Virgen María os patrocina en todo! Si no te hubieras precipitado y ocupado la isla en 508 ² , entonces en 509 no lo habrías visto, ¡cómo no morderte el codo! ¡Ahora eres el gobernador! Si no hubieras establecido buenas relaciones con el líder Guaibana en un momento, no hubieras resistido nada con tus veinte amigos . .. Si no hubiéramos escrito una carta al rey, entonces tu final habría sido patético. – Habrías sido encarcelado ahora mismo o enviado a Castilla a los tribunales… Pero…

– Tienes razón, – pronunciando lentamente las palabras y saliendo de un estado de abatimiento, Ponce comenzó a hablar. .

– Mientras sigas siendo el gobernador, recoge oro de toda la isla y escribamos al rey que estás de acuerdo con todo. ¡Cada día es precioso!

Hubo un ruido en la puerta. Un solo soldado Ponce apareció en el umbral.

– ¡Gobernador! ¡Allí, el Caribe navega hacia la isla! Los indios están pidiendo ayuda, ¡y el líder de Guaiban te envió a su mejor guerrero en busca de ayuda!

– ¡Llama a todos! ¡Rápido! – en un momento se animó, gritó Ponce.

La tristeza desapareció y el soldado español despertó en él.

– ¡Pon a todos en la plaza! ¡Envía marineros al barco!

– ¿A dónde voy? preguntó el tesorero real.

– ¡Pasamonte, siéntate aquí querida! – hizo un gesto con la mano, señalando una silla, Ponce.

Inmediatamente un sirviente corrió y comenzó a vestir a Ponce de León con una armadura de caballero.

Sonó una trompeta en la calle para que los soldados se alinearan.

Inmediatamente, interrumpiendo el sonido de las trompetas de los españoles, se oyeron disparos de los cañones del navío.

El pequeño ejército de los castellanos se movió rápidamente y llegó a la orilla en el momento en que los indios de la tribu taína “chocaban” con cientos de sus ardientes e implacables oponentes: los indios del Caribe.

Ponce de León llegó justo a tiempo con su pelotón.

Flechas y lanzas volaban sobre los castellanos que se acercaban. Sin embargo, eran inútiles contra las armaduras y las cotas de malla, y eran fácilmente repelidos por los escudos de los españoles, que los colocaron por unanimidad. Entonces las filas de los españoles se separaron y los arcabuces corrieron hacia adelante. Con fuego apuntado de arcabuces y ballestas, los castellanos derribaron inmediatamente a muchos guerreros caribes que corrían hacia ellos. Los caribes, dejando a su presa: mujeres indias y las pertenencias robadas a Taino, se precipitaron hacia los botes, arrojando lanzas y piedras al azar a los castellanos que se acercaban.

Los indios taínos se replegaron para esquivar el fuego de los españoles que acudieron en su rescate. Inmediatamente, los españoles volvieron a disparar con arcabuces y ballestas, dejando sin vida a una docena más de guerreros caribes.

Pues bien, cuando los cañones del navío que se acercaba dispararon por la espalda, despedazando dos canoas caribes, los enemigos, al darse cuenta de que no podrían escapar, se abalanzaron de nuevo sobre los castellanos, que sacaron sus largas lanzas en varias filas.

Una docena de castellanos, poniendo escudos a la orilla del agua y erizados de alabardas y lanzas, se detuvieron, y luego sin esfuerzo dispersaron y cortaron con sus espadas a todos los enemigos, que ni siquiera les hicieron daño. Varias canoas que habían zarpado de la orilla con botín fueron hundidas por varios disparos de los cañones del navío.

Todo terminó pronto.

El líder de los indios, Guaibana, se adelantó al ejército indio. Juan Ponce de León salió al frente de sus castellanos, vestido con armadura. Quitándose los cascos, se acercaron y se abrazaron como viejos amigos.

Alrededor estaban esparcidos los cuerpos de los caribes cortados por espadas y desgarrados por balas de cañón, los restos de canoas voladas en pedazos. Abrazadas con sus maridos y padres estaban las mujeres que los caribes robaron de la aldea india de la tribu taína.

– Que gusto verte mi querido guaitiao (así se llamaba el hermano de sangre en lengua taína – nota del autor K.A.) ! Nuevamente nos protegiste de esos caribes sedientos de sangre, que lograron atacarnos mientras nuestros hombres estaban cazando… ¡Tu gente es invencible, y estamos felices de que nos protejas! dijo el cacique mayor de Guaiban.

– ¡Deja que tu gente se vaya a casa a regocijarse! – dijo Ponce, y tú y yo iremos a mi casa a celebrar la victoria!

Suena la trompeta. El sacerdote se adelantó y levantó la cruz. Todos los españoles se arrodillaron y cantaron su duro himno Te Deum ⁴¹ . Sus voces al unísono se elevaban sobre la Bahía de San Juan Batista ⁰ y desaparecían entre sus manglares. Los indios estaban fascinados mirando a los españoles con armadura.

En el lugar de la batalla, rápidamente se levantaron largas mesas, en las que los españoles y los indios taínos celebraron su victoria… Los indios que acompañaban al líder Guaiban estaban en las mesas junto con los guerreros de Ponce.

Y el mismo Juan Ponce de León y Pasamonte, que venía después de la victoria, se sentaron a la mesa de Guaiban. Junto con ellos había un intérprete indio, un joven guerrero que aprendió bastante bien a hablar español (fue él quien fue el mensajero que se envió a los españoles en busca de ayuda).

Después de beber un buen vino y comer un buen trozo de cerdo, el cacique cacique de la isla de Boriquen ( Puerto Rico) se dirigió a Ponce de Leon:

– Guaibana! Eres una persona muy agradable. ¡Tus guerreros son inmortales! Antes de su llegada, los caribes nos visitaban con tanta frecuencia que no sabíamos dónde escondernos y cómo tratar con ellos… pero ahora sus ataques se han vuelto raros, lo que nos ayuda a vivir de nuevo sin preocupaciones en nuestra tierra. A mis mujeres les gustan mucho tus dones, y mis guerreros respetan mucho los tuyos…

La cena se volvió aún más divertida cuando todos en la mesa, Ponce, Pasamonte, el jefe taíno Guaibana y el amigo de Ponce, Juan Quejo, se pusieron muy borrachos.

– Últimamente, mucha gente ve que algo anda mal contigo… cosas extrañas están pasando entre ti, mi hermano de sangre… – comenzó a hablar el líder de los indios. – Y dicen que tus sacerdotes andan por la isla y preguntan por la Fuente que da la juventud…

Muchos la buscan aquí… ¡Pero te puedo decir que no está aquí! Creo que por todo lo que haces por nosotros, te lo puedo contar. Pero no podemos llegar nosotros mismos… ¡todos los que fueron allí no regresaron! Pero muchas de estas personas fueron vistas en otras tribus: se establecieron más cerca del agua viva. Yo también quise llegar allí toda mi vida… pero no sé exactamente dónde es, y los malvados caribes se interpondrán en el camino… y tal vez puedas llegar allí…

– Mi querido hermano de sangre, una vez que intercambiamos nombres – se volvió hacia el líder Ponce de León. “Tú y yo nos hemos vuelto como hermanos… y no tengo secretos. Sí, he oído hablar de la Fuente y muchos la están buscando, pero ¿por qué nunca dijiste nada al respecto?

– No preguntaste, y por eso no dije… y no había razón… y ni siquiera sabía que estabas envejeciendo… Pensé que eras inmortal – así que ¿Por qué necesitas una fuente? Somos nosotros, los ancianos y los enfermos, los que lo necesitamos…

– ¿Y dónde está esa fuente? preguntó Pasamonte. ¿Sabes, mi hermano?

– Lo sé. Esta es la isla Bimini. Así lo llaman los caribes. Allí está la Fuente Mágica de la Juventud. Si rocías esta agua sobre una flor, la flor vuelve a florecer y cobra vida. Los viejos como yo beben de la fuente y se vuelven tan jóvenes como ellos. Y esas ancianas que beben agua se vuelven como las niñas en general, por eso nadie quiere volver.

– ¡Señor! Ponce de León levantó las manos al cielo.

Y le pasó por la cabeza: “¡Señor! ¡Pero cómo es que todo cae en mis manos de esa manera! ¡Gracias a Dios!”

Y por un exceso de sentimientos, Ponce cayó de rodillas y comenzó a orar…

El tesorero real, que acababa de tener noticias del líder taíno, se puso sobrio y sólo el parpadeo de sus ojos dijo que no estaba petrificado

El amigo de Ponce de León, Juan Cahoe, se paró y no entendió nada.

– ¡Esto es un cuento de hadas! rompió el silencio a su alrededor. – ¡Estos son cuentos de hadas y tonterías! ¡Solo un tonto creería que esto es posible!

***

– ¿Puedes llamar estúpido al rey Fernando? El tesorero Pasamonte preguntó con una mueca.

– ¿Cómo puede usted, Sr. Pasamonte? Lo siento, no dije eso! Kaho estaba asustado.

– ¡Entonces sepa que el rey Fernando cree en esto! el borracho Pasamonte sonrió. “¿El rey cree y tú no?” ¿Así que no confías en el rey?

– ¡Creo, creo! – Juan Keho inmediatamente se retractó – Si el Rey cree, yo creo. Gloria al rey!!!

– Bimini… Bimini… Bimini… – repetía el nombre oído de la isla de Ponce de León por otro número. – ¡Mi querido hermano! ¡Si me voy, te traeré esa agua también, para que tú también seas joven y seamos jóvenes juntos!

– ¡Aquí! el cacique de Guaibana señaló a Ponce. – ¡Este es mi hermano! ¿Quién puede decir eso sino como un hermano?

– ¡Entonces brindemos por la hermandad! – Pasamonte levantó su copa, con vino servido y sin esperar a nadie bebió de un trago…

Luego, tras entregar varios obsequios a Guaiban, Ponce acompañó al líder hasta su camilla, que lo esperaba a la entrada de la casa del gobernador…

Al día siguiente, Pasamonte y Ponce de León se separaron.

Todos los días siguientes, Juan Ponce se apresuró a recorrer la isla recogiendo oro para enviárselo al rey. Y en su tiempo libre, se apresuró a Pasamonte para terminar una carta al rey Fernando en la que aceptaba cualquier condición para abrir tierras a la Corona española.

Y así, habiendo hecho un gran trabajo, solo esperaba el momento en que pudiera enviar su petición y oro al rey Fernando II. Sin embargo, el destino le volvió a dar una sorpresa. Y ya no estaba tan feliz.

Poco después de la conversación entre él y el líder de los taínos, el cacique de Guaibana (otro nombre de Guaibana es Aguebana I o “Gran Sol” – aprox. K.A.) malos sucesos le ocurrieron dentro del Comunidad indígena de la isla de Boriken (San Juan Batista).

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Armas españolas. Foto del Museo De Soto

Españoles. Foto del Museo De Soto. Ashrafyan K.E.

Restauración eventos . Los españoles cantan el himno “ Te Deum ” después de la batalla.