Telurico wikipedia: Energías telúricas y las abejas

Elemento telúrico – Eco Energy

Elemento telúrico

Desde el siglo XVIII, los científicos han estado estudiando la naturaleza del origen de las corrientes eléctricas naturales de la Tierra y las posibilidades de su aplicación. La ocurrencia de estas corrientes está asociada al magnetismo de la Tierra, la electrificación de su superficie por el viento y las descargas de rayos.

Los creadores de la historia

Por primera vez Fox y Becquerel (1830) mencionan este fenómeno, basándose en la teoría del magnetismo de Ampère, buscaron y encontraron corrientes similares en la superficie terrestre. Más tarde, el estudio de las corrientes terrestres fue realizado por Barlov (1849) y Airy (1860-1890) en Inglaterra, Geisig en Alemania, Palmieri en Italia, Blavier (1884) y Mascar (1890, en el Observatorio Saint-Maure cerca de París), P. Bakhmetiev en Bulgaria (1892-1893) y después 1882 fueron producidos en Pavlovsk por G. Wild.

Sobre nosotros

Nuestra empresa, basada en la experiencia de estudios de procesos electroquímicos de científicos como: L. Galvani, A. Volta, J. Leklanshe, N. Tesla, etc. Aplicamos una base de elementos modernos y creamos una nueva fuente de corriente química utilizando agua en campo abierto en lugar de un electrolito.

Selección

En la investigación y desarrollo del elemento telúrico, la elección recayó en los metales más comunes con suficiente diferencia de potencial de electrodo. Son capaces de reaccionar en un ambiente húmedo. Zn (zinc) tiene -0,76 V y Cu (cobre) +0,34 V. Estos metales son bastante estables y tienen una diferencia de potencial entre ellos de 1,1 V. Esto es suficiente para iniciar el convertidor electrónico (el conocimiento de la empresa ) para alimentar los LED.

El principio de funcionamiento del elemento telúrico se basa en una reacción electroquímica entre metales con diferentes potenciales de electrodo.

De acuerdo con la segunda ley de Faraday, la cantidad de electricidad aplicada, así como la recibida, es directamente proporcional a la masa de los electrodos, lo que significa que los electrodos se destruirán cuando se carguen.

En nuestro caso, como lo demuestran los estudios de laboratorio, un electrodo con un potencial de electrodo negativo pierde alrededor del 15-17% de su masa en seis meses. Al mismo tiempo, el mismo electrodo colocado en terreno abierto pierde solo alrededor del 4-5% de su masa. Esto aumenta significativamente el tiempo de funcionamiento garantizado de todo el sistema, hasta un mínimo de 5 años.

Conclusiones

De esta experiencia se puede extraer la siguiente conclusión: las corrientes telúricas que fluyen en las capas superiores de la corteza terrestre participan activamente en el proceso de reacción electroquímica, lo que conduce a una disminución del consumo de electrodos.

El convertidor se basa en un generador de circuito único autoexcitado con una carga inductiva. Durante el funcionamiento, la EMF posterior de la inductancia se utiliza como fuente “útil”. Los indicadores de voltaje y corriente exceden los parámetros de entrada del convertidor entre 8 y 12 veces.

Aplicación

La nueva fuente de energía alternativa desarrollada tiene una amplia gama de aplicaciones.

Ofrecemos toda una gama de marcas de señales activas que no requieren “cables, enchufes, baterías, etc.”. Y lo más importante, nuestros sistemas son más informativos.

Nuestro sistema es universal. Se puede instalar sobre cualquier superficie de asfalto-hormigón. O montarse en “guardabarros” de metal en lugar de elementos reflectantes estándar o al costado de la carretera.

La principal diferencia de nuestro sistema es un brillo LED activo, junto con reflectores.

Otro punto importante. El sistema se puede desmontar fácilmente durante el período de obras en la carretera, por ejemplo.

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Sobre el “telurismo” masculino con depósitos telúricos y el poder de los vientos, que, en relación con la atmósfera terrestre, son, ante todo, una parte integral del sistema ctónico (J.

Bachofen. Derecho Materno).

Me pregunto qué clase de basura es esta: ¿”puro telurismo”? Todos los diccionarios repiten lo mismo incomprensible: TELURISMO (nuevo latín con terminación griega, del latín Tellus, telluris – tierra, diosa de la tierra). 1) la esencia y fuerza de la tierra. 2) magnetismo animal.

Está claro que esta palabra es una construcción de sillón y no tiene nada que ver con la verdadera realidad. Pero con la ayuda de esta palabra, al menos puede “vincular” de alguna manera la narración cuando no “encaja” en absoluto. Escribió “la etapa más baja de la religión es puro telurismo”, y pareció explicar algo. Todos asienten con la cabeza: “Sí, sí, por supuesto, el telurismo”, pero nadie sabe qué es este mismo telurismo y dónde se puede observar entre los representantes de las sociedades arcaicas.

A. Dugin dice que a Leo Frobenius (1873 – 1938) se le ocurrió la idea de dividir todo tipo de culturas (principalmente arcaicas) en dos principales y fundamentales: telúrica y ctónica. El tipo telúrico (del latín “tellus” – “tierra”, a menudo en el sentido de “colina de la tierra”, “montículo”) se distingue por la creación estable de edificios convexos que sobresalen, pilares, colinas rituales, túmulos, menhires, piedras para entierro, vivienda y rituales. Este tipo es activo, ofensivo, propenso a complicar sociedades y actitudes patriarcales . El tipo de cultura ctónico (del griego χθών – “tierra, suelo” en el sentido de un plano o depresión en él) se caracteriza por estructuras en forma de pozos, excavaciones, agujeros, cuevas, depresiones, que afecta a la vivienda, las formas de enterramiento y los complejos rituales.

Resulta ser un completo disparate: Bachofen dice que el telurismo “asume la primacía del vientre materno”, y Frobenius (en la presentación de Dugin) dice que el telurismo “se inclina hacia actitudes patriarcales”.

Pero eso no es todo. Yu. Evola en su obra “Rebelión contra el mundo moderno” saca a relucir un importante para entender sus puntos de vista historiosóficos ley de regresión de castas . Este concepto se basó en las opiniones de Nietzsche, las ideas ocultas de Blavatsky sobre los atlantes y los lémures y, en particular, las ideas de Bachofen, quien formuló en sus obras, como “Madre derecha”, la teoría del desarrollo evolutivo de sociedad desde los niveles inferiores, “basada en la sensualidad”, y llamada por él “matriarcado”, hasta las civilizaciones masculinas “espiritualmente puras” de nuestro tiempo. Evola adaptó la teoría de Bachofen a sus propios puntos de vista, dándole un giro de 180°, afirmando que la civilización se está degradando del uranismo masculino al telurismo femenino. Es esta degradación, según Evola, la que conduce a la misma “desacralización del mundo” que Guenon tanto resentía en su obra, pasando por etapas el racionalismo, el colectivismo, el materialismo y el mecanicismo, como resultado de lo cual una persona se encuentra bajo la regla de las fuerzas inferiores en relación con él. El cristianismo era considerado por Evola como un fenómeno telúrico y decadente y, por tanto, debía ser superado junto con el capitalismo, la democracia y el comunismo (Tomado de Wikipedia).

Evola todavía asocia el telurismo con el matriarcado, pero a juzgar por el hecho de que lo asocia con la “desacralización del mundo”, no será un gran error si ponemos un signo igual entre el telurismo y el satanismo.

VV Polonsky en su monografía interpreta el telurismo de manera diferente.

“El Modernismo ha propuesto dos vectores dirigidos de manera diferente para salir del punto de crisis de la “destrucción de la personalidad” y el “derrumbe del humanismo”, los suelos y las razas. En una palabra, vector arcaico . El segundo vector implicaba la liberación de las energías ocultas de la racionalidad como herramienta para recrear el mundo, la sociedad y el hombre, el pathos de la renovación creativa, la transposición del
“yo” individual en un “super-yo” colectivo razonablemente organizado. , el entusiasmo por crear un nuevo cosmos y una nueva tierra a través de la conciencia humana voluntaria, la transformación del hombre mismo en un nuevo demiurgo, la superación forzosa de cualquier restricción de naturaleza orgánica y física, hasta la principal e ineludible: la mortalidad humana.