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  • Posted by alexxlab
  • March 23, 2023
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Agüeybaná: Agüeybaná (died 1510) and Agüeybaná II (died 1511), were the principal and most powerful caciques (chiefs) of the Taíno peo…

Biografía de Agüeybaná – Agueybaná (Su vida, historia, bio resumida)

(Unknown – Unknown)

  • Uno de los más poderosos señores de Borinquen.

  • Nombre: El gran sol

Agüeybaná se estima que pudo nacer en 1470 y fue cacique principal de la isla Borinquen, hoy Puerto Rico y tuvo un primer contacto cuando los españoles cuando estos llegaron el 19 de noviembre de 1493.

Agüeybaná, significa en taíno “El gran sol”, y fue un cacique que tuvo el dominio de la zona sur de la isla, en los alrededores del río Guayanilla.

Cuando Juan Ponce de León arribó por primera vez a la isla en 1508, le recibió amigablemente creyendo que los españoles eran dioses.

Según una tradición taína, Agüeybaná practicaba el “guatiao”, ritual taíno en el que él y Ponce de León, tras establecer su amistad, se intercambiaron nombres. Ponce de León también bautizó a la madre del cacique al cristianismo y le cambió el nombre a Inés.

El cacique facilitó guias a Ponce de León en la exploración de la isla y después le siguió a La Española, que hoy la componen las naciones de la República Dominicana y Haití, donde le recibió el gobernador Nicolás de Ovando. Agüeybaná ayudó a mantener la paz entre taínos y españoles.

Pactó con Ponce de León que si se reconocía su autoridad, ofrecía lealtad a la Corona de Castilla para vivir en paz, aunque los taínos pronto sufrieron abusos de la soldadesca y colonos siendo obligados a trabajar en las minas, en fincas y en la construcción de fuertes como esclavos. Muchos murieron por el trato cruel que recibieron.

Tras su muerte, su hermano, Agüeybaná II, se convirtió en el cacique más poderoso de la isla y decide atacar a los españoles. Convocó una asamblea de jefes nativos en 1511 en la que propuso rebelarse, aunque la mayoría no se atrebió al considerar a los conquistadores dioses inmortales. Para convencerlos ordenó ahogar al soldado Diego Salcedo y días después, cuando el olor del cadáver era insoportable y los gusanos habían desfigurado su rostro, les demostró que los españoles no eran inmortales.

Así convenció a los nativos de la vulnerabilidad de los europeos dando inicio a la rebelión. Semanas después el cacique y sus tropas fueron vencidos por los soldados de Ponce de León en la batalla de Yagüecas.

Muchos abandonaron la isla, otros fueron forzados a trabajar como esclavos y otros tantos sucumbieron a la epidemia de viruela de 1519.

*buscabiografias.com

 Artículo: Biografía de Agüeybaná - Agueybaná  
 Autor: Víctor Moreno, María E. Ramírez, Cristian de la Oliva, Estrella Moreno y otros
 Website: Buscabiografias.com
 URL: https://www.buscabiografias.com/biografia/verdetalle/10968/agueybana%2520-%2520agueybana 
 Publicación: 2019/10/20 
 -dateModified- Última actualización: 2022/03/21

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Tumi Music: Artist – Hijos de Agueybana

The group Hijos de Agueybana directed by Otoqui Reyes consists of eight artists, all committed to preserving their Afro-Caribbean roots. The group has over ten years experience both of performing and offering workshops and courses on the historical and cultural significance of the genre of bomba. They have presented their dance and music to both national and international audiences across the Americas. In the Caribbean the African drum is central to cultural identity creating harmony, solidarity and leadership in both the music itself and the musicians who perform it, helping maintain social structure in communities and villages all over the Island.

In this, their first musical production, Otoqui Reyes, in collaboration with other great artists Cristi Mangual, Andy Montaez and Tony mapey creates a flavour unique to Puerto Rico. The drum or tambor Barril-Primo is played by ngel Luis Reyes and Otoqui Reyes, revelling in its traditional rhythm whilst also integrating with other popular rhythms such as salsa and jazz, and electronic instrumentation such as indigenous-environmental “Lounge”.This creative collaboration is achieved by quality musicians such as: Luis Rosa, Tony Gonzalez and Ricky Torres, committed to creating art and music out of their rich culture.Complementary to the main drums come the second smaller ones which are played by Ramon Vazquez and Papo Aguil together Jose Alicea, and Maraca. The harmony produced in several layers of drumming is accompanied by the joyful voices of Naomi Vasquez, Minerva Rosa and Quique Hernndez.

Everything builds together in this production, like a big street party full of dance, culture and tradition ? a great and tasty celebration of life!

Enjoy!

Bomba y Plena

Although usually grouped together,Bomba y plenaare actually two entirely different types of music that are coupled with dance. Bomba is pure African in origin and was brought over by black slaves who worked on the island’s sugar plantations in the 17th century, commonly attributed to the regions of Mayaguez, Ponce, Santurce, Loiza, Guayama, Arroyo and Catano. This rhythmic music is played on barrel-shaped drums covered with tightly stretched animal skins, played by hand. Bomba is played using one large drum (barril-Primo) plus a smaller drum called asubidor. It is with the large drum that the dancer communicates. The drums are accompanied by the rhythmical beating of sticks and maracas to create a swelling tide of drumbeats, in which fans can hear drummers bang out a series of responses one to another.

Bomba is described as a dialogue between dancer and drummer. It’s as if the drummer were challenging the dancer to a rhythmic duel. The dance can go on for as long as the dancer can continue. Although critics are uncertain about the exact origin of Bomba, it is divided into different rhythmic backgrounds and variations, such as the Euba, Cocobale, and Sica. The most purely African version of this music and dance are thought to have come from the northeastern coast town of Loza Aldea. La Bomba is much more than merely a dance – it is a musical rituality which acts like the warp in a fine weaving, bringing communities together andinspiring young peopleto gaina knowledge ofnot onlythe fundamentalsof danceand music,but also thehistory of the peoplewithin their community.

Whereas Bomba is of purely African origin, plena blends elements from Puerto Ricos’ wide cultural backgrounds, including music that the Tano tribes may have used during their ceremonies. This type of music first appeared in Ponce about 100 years ago, when performing the plena became a hallmark of Spanish tradition and coquetry.

Instruments used in plena include the giro, a dried-out gourd whose surface is cut with parallel grooves and, when rubbed with a stick, produces a raspy and rhythmical percussive noise. The Tanos may possibly have invented this instrument. From the guitars brought to the New World by the Spanish conquistadores emerged the 10-stringed cuatro which is also played in plena. To the giro and cuatro was added the tambourine, known as panderos, originally derived from Africa. Dancing plena became a kind of living newspaper as singers recited the events of the day, often satirizing local politicians or scandals. Sometimes plenas were filled with biting satire; at other times, they commented on major news events of the day, such as a devastating hurricane.

Bomba y plena remain the most popular forms of folk music in Puerto Rico today and are commonly performed throughout the island

Spanish:

Grupo Hijos de Ageyban es un grupo que interpreta uno de los gneros de msica autctona de Puerto Rico conocida como la Bomba Puertorriquea. Lo compone ocho artistas comprometidos con su cultura afro-antillana y afro-caribea, embajadores de ese legado, quieren dar a conocer su raz africana dentro y fuera de nuestra Isla. Hijos de Agueybana tiene una trayectoria de ms de diez aos de experiencia ofreciendo talleres, charlas y cursos histricos-culturales del gnero de la Bomba. La Bomba es el gnero que recoge la herencia Africana. En el Caribe Afro el tambor es un denominador comn que repica de isla en isla, de pueblo en pueblo dejando su sonido cargado de convocatoria y solidaridad. Hijos de Agueybana ha realizado presentaciones nacionales e internacionales, en agencias privadas, gubernamentales y sin fines de lucro. Se ha destacado por la colaboracin con y desde las diferentes ramas del arte. En esta su primera produccin musical, Agua del Sol, cuenta con la voz principal de su director musical, Otoqui Reyes, en colaboracin con otros grandes intrpretes como Cristi Mangual, Andy Montaez y Tony Mapeye. Sus estilos y matices vocales diferentes, transportan a una fiesta popular que bien podra ser puertorriquea, caribea o latinoamericana. A nivel rtmico se destaca el tambor Barril-Primo en manos de ngel Luis Reyes y Otoqui Reyes. El tambor deleita con su sonido ms puro y tradicional y su ritmo se integra con ritmos tan populares como la salsa y el jazz, la instrumentacin autctona y lo electrnico-ambiental “Lounge”. Esta colaboracin creativa ha sido posible gracias a msicos de calidad como lo son: Luis Rosa, Tony Gonzalez y Ricky Torres, comprometidos con hacer arte y msica desde su cultura. Complementa al tambor principal, los tambores buleadores o Barril-Seguidor, en manos de Ramn Vzquez y Papo Aguil que junto a los Cuas sonados con maestra por Jos Alicea, y la Maraca, establecen un ritmo alegre y constante donde el coro armoniza en las voces de Naomi Vzquez, Minerva Rosa y Quique Hernndez. Todo conspira en una sola pieza musical, para que como en una gran fiesta, baile la cultura y la tradicin, el pasado y el futuro en un un presente sabroso predestinado para la celebracin de la vida.

More about the director: Otoqu Reyes Pizarro

Otoqu Reyes Pizarro nace en el ceno de dos familias tradicionales en la Bomba puertorriquena la familia Ayala de Loiza y la familia Cepeda de santurce. Sus padres Angel Reyes y Cussy pizarro, se ocuparon de que su hijo adquiriera lo mejor del folklor puertorriqueo es por esto que escogen al patriarca de la Bomba Rafael Cepeda como su padrino. Con don Rafael de mentor Otoqu (nombre dado por la leyenda del coqu de P.R.) comienza sus primeros pasos en la Bomba. Con una basta experiencia de sus padres y su mentor, comienza a formar parte de diversos grupos tales como: Ageyban, Paracumb, Afroboricua de William Cepeda,Cohitre del Yunque, Hermanos Cepeda. Colaboraciones con Tite Curet, Norma Salazar, Marcos Montaez, Victoria Espinosa, Paoli Mejias,

Richy Flores, Jorge Arce, Tommy Torres. Bachillerato en Diseo Grfico. Obtuvo los premios ACE Award y Hola Award. Ha participado en documentales como Especial Races del Banco Popular, Afrolatinos , Educando Atravez de las Artes. Actualmente ensea Fundamentos de la Bomba en la Universidad de P.R.,Escuela de Bellas Artes Carolina, Distrito de las Artes del Conservatorio de Msica. Entre sus mas recientes colaboraciones musicales estn Tony Mapey, Antonio Gonzlez Walker, El Nuevo Sonidero, Luis Rosa, Choco Orta, Cristian Nieves, Andy Montaez,Eduardo Villanueva entre otros. En las colaboraciones con las artes plsticas estn Antonio Martorell, Pablo Marcano, Carmelo Fontnez y Edgardo Larregui. Escritores como Dinorah Marzn, Norma Salazaar, Los Hermanos Villanueva, Elsa Ti entre otros. En este ao se convirti en artista residente del Conservatorio de Msica de P.R. program Distrito de las Artes.

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